MONTAGES de FAN année 2022

DIOGENE et sa LAMPE

-Que cherches tu ,Diogène?
- Je cherche un Homme!

DIOGENE, célèbre pour son esprit caustique, son mépris des richesses et des conventions, son existence débarrassée de tout superflu. Se promenant à Athènes en plein midi une lanterne à la main, Diogène répondait à ceux à qui le questionnaient : « Je cherche un homme »

LA PREMIERE PAGE
(histoire juive)

Un étudiant, un jour, posa cette question à son maître Lévi Yitzhak.
- Pourquoi tous les talmuds de notre bibliothèque commencent par la page deux ? La première page manque toujours ? C’est là, pour moi, une énigme bizarre. Pouvez-vous m’éclairer, rabbi ?
- Bien sûr ! C’est pour aider l’homme d’étude, lui répondit le rabbi.
- Ah ?
- Oui, quel que soit son savoir et quel que soit le nombre de feuillets lus et médités, il ne doit jamais oublier qu’il n’est même pas parvenu, encore, à la première page.

( D'après le conte du livre d' Henri Gougaud "Petits contes de sagesse pour temps turbulents)

Je pense en effet que plus le chercheur, le quêteur de vérités, le questionneur de Vie, s'avance sur le chemin , plus il se rend compte que finalement face à l' Univers visible et invisible , il ne sait pas grand chose.

MÂCHER LA MERDE  DES AUTRES!

(Contes et Paraboles du Bouddha de Pierre Crépon)

Le moine qui lèche les excréments.

Autrefois, des moines se tenaient en un lieu saint et pur. Or, l'un d'entre eux fit ses excréments dans cet endroit pur. Un autre moine, de tempérament irritable, s'en aperçut et, voulant que tout le monde le sache, lécha les excréments avec sa langue afin de la montrer à tous. Quoique son intention fût de mettre en évidence la faute d'un autre, il ne comprit pas qu'il souillait lui-même sa bouche.
Cette histoire montre que l'homme qui se plaît à dénoncer les péchés d'autrui est comparable à ce religieux. Il croit seulement mettre en évidence les fautes des autres et ne comprend pas qu'il se dégrade lui-même.

***Lisant en souriant cette fable , les conteuses ne sont pas prudes, j'ai pensé immédiatement à nos hommes et femmes politiques ainsi qu'à leur fans,  qui ont bien lécher la merde de leurs adversaires ces derniers temps. Devant autant d' acharnement je me ressentais  mal à l'aise et je sais maintenant grâce à cette fable pourquoi! C'est nauséabond de lécher la merde d'un autre afin de se montrer plus sain(t).

-VERSET 24 DU TAO TE KING :
"Qui marche sur la pointe des pieds perd l'équilibre et tombe à terre. Qui avance à grand pas s'essouffle vite et est dépassé. Celui qui se met en vue reste dans l'ombre et personne ne voit son mérite. L'homme imbu de lui-même perd l'estime d'autrui. Qui se glorifie n'est pas considéré. Qui se gonfle d'orgueil ne peut pas progresser. Qui vit ainsi est malade de l'âme. Ces laideurs ne salissent pas celui qui suit la voie."

Merci Janco!

SAINT ÂNE ( une histoire d' Hodja Nasreddin)

Nasreddin et la tombe de son âne:

" Quand Nasreddin eut quatorze ans, son père lui donna un âne et lui dit :
- Va, mon fils, bon vent !
Il s'en fut, courut le pays des monts arides à l'océan, des déserts aux auberges riches jusqu'au malheureux jour où l'âne paternel se coucha sur le flanc et mourut de fatigue. Nasreddin fut inconsolable. Il l'ensevelit pieusement, éleva sur sa tombe un tertre et planta un rosier dessus, puis bâtit sa hutte à côté. Quitter cet ami de toujours était au-dessus de ses forces. Il resta donc à l'honorer de ses prières quotidiennes jusqu'au jour où le bruit courut (des voyageurs passant par là avaient colporté la rumeur) qu'un ermite, veillait sur le tombeau d'un saint, là-bas, au flanc de la montagne. Des pèlerins, bientôt, s'en vinrent poser le front sous le rosier. Parmi eux, un jour, Nasreddin découvrit qui? Son propre père. Ils se tombèrent dans les bras.
- Cette tombe est celle de l'âne que tu m'as donné, dit le fils, mais personne ne veut l'entendre. Que puis-je faire ? Eclaire-moi !
- C'est ainsi, répondit le vieux. Tu sais que je veille, à Konia, sur un célèbre mausolée. Je peux te le dire aujourd'hui. On croit qu'il abrite un saint homme, non, c'est sur l'âne de mon père que les gens viennent s'aplatir. Les voies d'Allah sont infinies ! "

(Henri Gougaud "Petits contes de sagesse pour temps turbulents)

Notes perso:
Devant toutes ces foules (hystériques) que je vois de plus en plus et qui « adorent » un tel ou une telle, en étouffant leur libre arbitre ou leur discernement en eux, je suis perplexe. Savent ils qui ou quoi ils adorent en vérité. Qui ou quoi se cache sous leur mausolée de saint ? Je dois être anormale, je n’arrive pas à ce degré d’hystérie et surtout à l'abandon de mon propre discernement…

Pas très gaie ce jour!

LA GUERRE!

VERSET 30 du TAO:

Un souverain instruit dans la voie du Tao renonce à conquérir le monde par la force. Car il sait qu'à l'attaque succède la riposte. Là où sont passées les armées, ne restent que des ruines et ne poussent que des ronces. Les grandes guerres amènent des années de disette. C'est pourquoi l'homme éclairé se montre résolu sans tomber dans l'excès. Il parvient à ses fins mais n'en tire aucune gloire. Il mène à bien ses entreprises sans offenser ni détruire. Il agit sans orgueil et ne combat que par nécessité. Il ne trouble pas la grande harmonie. La force use celui qui l'utilise, car elle va à l'encontre du Tao. Et ce qui va contre le Tao va à sa perte.

VERSET 31 du TAO

Les armes les plus belles ne sont que des engins de mort. L'humanité les a en horreur. Celui qui suit la voie du Tao en détourne ses regards. L'homme de bien se place à gauche du maître de maison. L'homme de guerre s'installe à sa droite. Les armes n'apportent que la mort. Le bon souverain en détourne le regard. Il ne les prend que s'il n'a pas d'autre choix. Pour lui, les trésors suprêmes sont le calme et la paix. La victoire ne le remplit pas de joie, car se réjouir serait se glorifier d'avoir ordonné la mort. Celui qui se glorifie de la mort d'autres hommes ruine sa destinée et ne pourra pas gouverner. Dans les jours heureux, la place d'honneur se trouve à gauche. Dans les jours de malheur, elle est à droite. L'aide de camp se place à gauche, le chef de guerre s'installe à droite. Ainsi la guerre se conduit comme des funérailles. Le chef triomphant préside au festin de la victoire comme s'il assistait à l'office funèbre de ceux qu'il a fait tuer. Car ayant fait tuer beaucoup d'hommes, Il doit maintenant en porter le deuil.

(Auteur: Lao-tseu (révélation vers l'an -600)
Edition : traduction Conradin Von Lauer)